沂蒙精神精神內(nèi)涵：愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)

沂蒙精神的概念提出于1989年，歷經(jīng)幾次凝煉，終于在1997年，中共臨沂市委、市政府廣泛吸納各界關(guān)于沂蒙精神的研究成果，認(rèn)真總結(jié)臨沂人民在改革開(kāi)放實(shí)踐中的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步把沂蒙精神概括為“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。愛(ài)黨愛(ài)軍——沂蒙精神的靈魂；開(kāi)拓奮進(jìn)——沂蒙精神的主題；艱苦創(chuàng)業(yè)——沂蒙精神的品格；無(wú)私奉獻(xiàn)——沂蒙精神的核心。

新中國(guó)成立以來(lái)，沂蒙精神與時(shí)俱進(jìn)、錘煉升華，成為沂蒙人民密切黨群關(guān)系、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量源泉。2013年11月24日至25日，習(xí)近平總書(shū)記在臨沂視察時(shí)指出：“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國(guó)家的寶貴的精神財(cái)富，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大。”

沂蒙精神是踐行黨的群眾路線的光輝典范

在遭受日寇鐵蹄蹂躪的危難時(shí)刻，黨和人民軍隊(duì)來(lái)到蒙山沂水，用生命和鮮血守護(hù)人民的家園；在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙老區(qū)建立了抗日民主政權(quán)，實(shí)行民主選舉；實(shí)現(xiàn)減租減息，進(jìn)行土地改革；開(kāi)辦文化夜校，組織農(nóng)民學(xué)習(xí)，沂蒙人民實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)的翻身解放。

沂蒙精神體現(xiàn)了人民群眾的偉大力量

在我們黨和人民軍隊(duì)偉大精神的感召下，沂蒙人民與黨、人民軍隊(duì)生死與共的熱情像火山一樣迸發(fā)出來(lái)。在艱難困苦的革命歲月，沂蒙人民無(wú)怨無(wú)悔地愛(ài)黨愛(ài)軍，最后一口糧當(dāng)軍糧、最后一塊布做軍裝、最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)，拿小米供養(yǎng)了革命，用小車(chē)把革命推過(guò)長(zhǎng)江。

沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分

沂蒙精神是沂蒙人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是中華民族偉大精神的光輝寫(xiě)照。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，數(shù)百萬(wàn)優(yōu)秀的沂蒙兒女為民族獨(dú)立和解放獻(xiàn)出了自己的熱血和青春；社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史新時(shí)期，沂蒙人民自力更生、艱苦奮斗，整山治水、脫貧致富，團(tuán)結(jié)一心、開(kāi)拓奮進(jìn)。

沂蒙精神隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷增添新的元素，賦予新的內(nèi)容，思想內(nèi)涵會(huì)豐富多彩，但對(duì)黨的偉大信仰無(wú)比堅(jiān)定和對(duì)黨的崇高事業(yè)無(wú)限忠誠(chéng)，以及人民顧全大局、無(wú)私奉獻(xiàn)的“內(nèi)核”和“精髓”始終沒(méi)有變。沂蒙精神的內(nèi)涵是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷深化拓展的。

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代

黨的中心任務(wù)是武裝奪取政權(quán)、建設(shè)新中國(guó)，沂蒙精神主要表現(xiàn)為接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)、對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)、對(duì)共產(chǎn)主義信仰無(wú)比堅(jiān)定的思想品格和對(duì)祖國(guó)解放事業(yè)勇于犧牲的奉獻(xiàn)精神，其內(nèi)涵是立場(chǎng)堅(jiān)定、無(wú)私奉獻(xiàn)；

社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期

黨的中心任務(wù)是發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下自力更生、改造自然，沂蒙精神主要表現(xiàn)為戰(zhàn)天斗地、艱苦創(chuàng)業(yè)；

改革開(kāi)放以來(lái)

沂蒙精神的內(nèi)涵隨著時(shí)代的發(fā)展有了新的發(fā)展，主要特點(diǎn)是開(kāi)拓創(chuàng)新、敢為人先。

無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在全面深化改革的今天，沂蒙人民無(wú)怨無(wú)悔的奉獻(xiàn)付出、敢為人先拼搏意志、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神，展現(xiàn)于社會(huì)各個(gè)角落。

沂蒙母親——王換于

在山東沂蒙山革命老區(qū)的腹地，坐落著一個(gè)三面環(huán)水一面連山的村子——沂南縣馬牧池鄉(xiāng)東辛莊?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期，山東根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人羅榮桓、徐向前等經(jīng)常住在這兒，使這里一度成為了山東抗戰(zhàn)的指揮中心和抗日“堡壘村”。村中有家“堡壘戶”，帶頭人是著名的“沂蒙母親”王換于，人們尊稱她“于大娘”。王換于為民族解放和革命事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，其中之一就是在抗戰(zhàn)時(shí)期創(chuàng)辦起戰(zhàn)時(shí)托兒所，先后撫養(yǎng)了86位革命后代，但是她的4個(gè)孫子卻因營(yíng)養(yǎng)不良先后夭折了。

“支前擁軍樣樣好”——沂蒙六姐妹

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，蒙陰縣煙莊村有6位十八九、二十剛出頭的姑娘或媳婦，她們出身苦寒，有的是童養(yǎng)媳，有的是逃荒戶的女兒，她們是張玉梅、伊廷珍、楊桂英、伊淑英、冀貞蘭、公方蓮。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在整個(gè)萊蕪戰(zhàn)役和孟良崮戰(zhàn)役中，煙莊村的鄉(xiāng)親們?cè)谒齻兊慕M織下，共為部隊(duì)烙煎餅7.5萬(wàn)公斤，籌集軍馬草料1.5萬(wàn)公斤，洗軍衣8500多件，做軍鞋500多雙，完成了多項(xiàng)艱巨的任務(wù)。一箱彈藥七八十公斤，一個(gè)人扛不動(dòng)，就兩人抬，翻越10多公里山路，一直送到前沿陣地；村子里能干活的婦女只有80來(lái)個(gè)人，想想前線的戰(zhàn)士在流血，她們帶領(lǐng)煙莊村婦女沒(méi)日沒(méi)夜地烙煎餅，2天之內(nèi)就把2500多公斤糧食烙成煎餅送到了前線……她們就是讓許多戰(zhàn)士感動(dòng)落淚，陳毅元帥親自命名的“沂蒙六姐妹”。

沂蒙紅嫂——明德英

明德英被公認(rèn)為沂蒙紅嫂的生活原型，她出生于貧苦農(nóng)民家庭，兩歲時(shí)因病致啞。全國(guó)抗戰(zhàn)爆發(fā)后，她在家鄉(xiāng)目睹了共產(chǎn)黨八路軍堅(jiān)持抗戰(zhàn)、一切為了民眾的實(shí)際行動(dòng)，從而對(duì)共產(chǎn)黨八路軍懷有深厚感情。1941年11月4日，明德英機(jī)智救下八路軍一名身負(fù)重傷的小戰(zhàn)士，在傷員失血過(guò)多，缺水休克，周?chē)鷽](méi)有水源的情況下，正在哺乳期的明德英毅然用乳汁救活了傷員。隨后，她又和丈夫李開(kāi)田傾其所有，收養(yǎng)傷員半個(gè)多月，使其康復(fù)歸隊(duì)。

解放后，她先后把兒子、女兒、孫子等送入子弟兵行列，體現(xiàn)了愛(ài)黨愛(ài)軍的沂蒙精神。國(guó)防部原部長(zhǎng)遲浩田上將在探望她時(shí)，題詞“蒙山高，沂水長(zhǎng)，好紅嫂，永難忘。”

撐起“火線橋”的山東紅嫂——李桂芳

為了活命，她11歲替母親去給地主家看孩子；為了革命，她天不怕，地不怕，成為出了名的“李大膽”。1947年5月中旬，孟良崮戰(zhàn)役即將打響，當(dāng)?shù)乩习傩盏那鄩褎诹σ呀?jīng)全部加入到支援前線隊(duì)伍的工作中。1947年5月12日傍晚，為了給向孟良崮集結(jié)的部隊(duì)爭(zhēng)取時(shí)間，李桂芳組織村里的32名婦女，拆門(mén)板做橋面，人做橋墩，在河水里搭起了一座“人橋”。

“愚公移山，改造中國(guó)”的“好例”——厲家寨

厲家寨在上個(gè)世紀(jì)五十年代共有5個(gè)自然村，714戶。村子位于莒南縣東北部的大山腳下三山五嶺兩河之間，自然條件惡劣。1955年，厲家寨由13個(gè)初級(jí)社合并成大山農(nóng)業(yè)社，經(jīng)過(guò)幾年奮力拼搏，厲家寨累計(jì)鑿?fù)ㄈ缼X，搬掉11個(gè)嶺頭，填平21個(gè)大汪、300多道水溝，改修12條小河，把上千塊橫七豎八的小塊地削高填洼，深翻整平118塊大地，增加耕地面積192畝。1956年，厲家寨糧食畝產(chǎn)達(dá)到550斤，提前8年實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展計(jì)劃綱要的目標(biāo)。

1957年10月9日，毛主席在《山東省莒南縣厲家寨大山農(nóng)業(yè)社千方百計(jì)爭(zhēng)取豐收再豐收》的報(bào)告上批示：“愚公移山，改造中國(guó)，厲家寨是一個(gè)好例。”從此，厲家寨成為五六十年代中國(guó)農(nóng)村整山治水的典范。

“干山頂”變“幸福村”——九間棚

“社會(huì)主義是干出來(lái)的，共產(chǎn)黨的威信也是干出來(lái)的。”平邑縣九間棚村，原本是沂蒙山區(qū)無(wú)數(shù)個(gè)普通山村中的一個(gè)，但在上世紀(jì)90年代，這個(gè)僅有176人，原本默默無(wú)聞的村子卻在全國(guó)大放異彩。九名黨員干部，帶領(lǐng)群眾致富，把貧窮落后的“干山頂”，變成了“全國(guó)文明村”、“全國(guó)幸福村”、“全國(guó)生態(tài)文化村”。不僅得到了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的好評(píng)，也成為各地領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)的典范。